Dissertationssur les Fables de La Fontaine, programme 2021. Accueil. Préparer l'épreuve anticipée de français bac 2023. La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle bac 2021. Dissertations sur des oeuvres au programme, littérature d'idées. Dissertations, Les Fables, EAF 2021-Le genre de la fable a t'il perdu sa vocation LaFontaine a utilisé le champ lexical des humeurs «hardi» (vers 7) «colère» (vers11) «cruelle» (vers18), on voit donc que le Loup est méchant et brusque avec l'agneau qui lui est gentil et frêle. L'auteur met en scène des animaux pour représenter des humains avec des traits de caractères spécifiques et des humeurs différentes. Alphonsede Lamartine. Alphonse de Lamartine et Jean de La Fontaine. Lamartine. On me faisait bien apprendre aussi par cœur quelques fables de La Fontaine; mais ces vers boiteux, disloqués, inégaux, sans symétrie ni dans l’oreille ni sur la page, me rebutaient. Photo: T. Guinhut. Jean de La Fontaine, auteur de Fables enfantines & politiques. « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ». C’est ainsi que La Fontaine, en sa dédicace « A Monseigneur le Dauphin », présentait dès 1668 ses Fables choisies et DISSERTATIONPréambule du professeur On trouve déjà le thème de la « cognée » dans le Second Livre des Rois (il s'agit des rois de Juda et Israël), chapitre VI, versets 1 à 7, intitulé « La Cognée d'un fils des prophètes ». Elisée, « homo dei », le prophète, accomplit un miracle, selon les textes vétéro-testamentaires. Vay Nhanh Fast Money. Salut! J'ai un sujet de dissertation sur les fables de La Fontaine! C'est pour demain.. s'il vous plait si vous pouver faire de votre mieux je serais tres reconnaissante! Sujet Dans Emile ou de l'Education, Rousseau déclare "Emile n'apprendra jamais de fables, même pas celles de La Fontaine". Etes-vous de son avis? Justifiez votre réponse en cous appuyant sur les fables que vous connaissez. J'ai déjà établi un plan ordonné, le voilà I- Les "défauts" attribués aux fables II- Les qualités d'une fable III- Comment équilibrer entre les 2 par exemple faire un bon choix des fables.. Biographie Poète, moraliste, dramaturge, librettiste, romancier et célèbre fabuliste français né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans le département de l'Aisne, Jean de La Fontaine est mort le 13 avril 1695 à Paris. Ses Fables constituent l'un des plus grands chefs-d'œuvre de la littérature française. Découvrez sa biographie complète sur Wikipédia. Les 50 citations de Jean de La Fontaine Garde-toi, tant que tu vivras, de juger des gens sur la mine. Jean de La Fontaine ; Le cochet, le chat et le souriceau 1668 Pour me rendre heureux, un sourire peut suffire. Jean de La Fontaine ; À Climène 1671 Plutôt souffrir que mourir, c'est la devise des hommes. Jean de La Fontaine ; La mort et le bûcheron 1668 Les maux les plus cruels ne sont que des chansons près de ceux qu'aux maris cause la jalousie. Jean de La Fontaine ; La coupe enchantée 1668 Quand le mal est certain, la plainte ni la peur ne change le destin. Jean de La Fontaine ; Le cochon, la chèvre et le mouton 1678 Quiconque est loup agisse en loup, c'est le plus certain de beaucoup. Jean de La Fontaine ; Le loup devenu berger 1678 En toute chose il faut considérer la fin. Jean de La Fontaine ; Le renard et le bouc 1668 Laissez dire les sots, le savoir a son prix. Jean de La Fontaine ; Les femmes et le secret 1678 Les ennuis d'amour ont cela de bon qu'ils n'ennuient jamais. Jean de La Fontaine ; Les Amours de Psyché 1669 Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute. Jean de La Fontaine ; Le corbeau et le renard 1668 C'est double plaisir de tromper le trompeur. Jean de La Fontaine ; Le coq et le renard 1668 Certain âge accompli, le vase est imbibé, l'étoffe a pris son pli. Jean de La Fontaine ; La chatte métamorphosée en femme 1668 On rencontre sa destinée souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter. Jean de La Fontaine ; L'horoscope 1678 Bien adresser n'est pas petite affaire. Jean de La Fontaine ; L'homme entre deux âges et ses deux maîtresses 1668 Le trop d'expédients peut gâter une affaire. Jean de La Fontaine ; Le chat et le renard 1678 La douleur est toujours moins forte que la plainte. Jean de La Fontaine ; La Matrone d'Ephèse 1693 Un Tiens vaut mieux que deux Tu l'auras ; l'un est sûr, l'autre ne l'est pas. Jean de La Fontaine ; Le petit poisson et le pêcheur 1668 Chacun à son métier doit toujours s'attacher. Jean de La Fontaine ; Le cheval et le loup 1668 La méfiance est mère de la sûreté. Jean de La Fontaine ; Le chat et un vieux rat 1668 Chacun a son défaut où toujours il revient. Jean de La Fontaine ; L'ivrogne et sa femme 1668 Sur les ailes du Temps la tristesse s'envole ; le Temps ramène les plaisirs. Jean de La Fontaine ; La jeune veuve 1668 Petit poisson deviendra grand. Jean de La Fontaine ; Petit poisson et le pêcheur 1668 Plus fait douceur que violence. Jean de La Fontaine ; Phébus et Borée 1668 Tel est pris qui croyait prendre. Jean de La Fontaine ; Le rat et l'huître 1678 Ni l'or ni la grandeur ne nous rendent heureux. Jean de La Fontaine ; Philémon et Baucis 1685 Quel intérêt un lecteur d'aujourd'hui peut il trouver aux fables de la Fontaine ? Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine était chargé de l'instruction du dauphin, c'est à dire du fils de Louis XIV. Par ses fables qui ont un but didactique, il enseignait donc le dauphin par des morales implicites, sous formes de fables amusantes. Mais ces fables ont l'intérêt d'être intemporel, en effet, aujourd'hui encore, plusieurs siècles après leur écriture, elles sont encore d'actualité. Même si les caractères humains sont tous différents les uns des autres, ils ont également tous des points communs qui se retrouvent éternellement comme l'orgueil, l'égoïsme... ?? La tu mets ta problématique???Nous analyserons donc d'abord ce document du 17e siècle, puis nous montrerons la peinture du corps humain, enfin nous étudierons cet art nouveau et original. document du 17 eme siecle peinture du coeur humain art nouveau et original Et voila, bonne chance 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID eAy4t8UWo-bK2HOHq0ciGCKMlYLIT3jqGF5ATa53WFok6WqYKEl8cA== "Deux vrais amis vivaient au Monomotapa; L'un ne possédait rien qui n'appartînt à l'autre. Les amis de ce pays-là Valent bien, dit-on, ceux du nôtre. Une nuit que chacun s'occupait au sommeil, Et mettait à profit l'absence de soleil, Un de nos deux amis sort du lit en alarme ; Il court chez son intime, éveille les valets Morphée avait touché le seuil de ce palais. L'ami couché s'étonne; il prend sa bourse, il s'arme, Vient trouver l'autre et dit Il vous arrive peu De courir quand on dort ; vous me paraissez homme A mieux user du temps destiné pour le somme N'auriez-vous point perdu tout votre argent au jeu ? En voici. S'il vous est venu quelque querelle, J'ai mon épée ; allons. Vous ennuyez-vous point De coucher toujours seul? Une esclave assez belle Était à mes côtés ; voulez-vous qu'on l'appelle ? - Non, dit l'ami, ce n'est ni l'un ni l'autre point Je vous rends grâce de ce zèle. Vous m'êtes, en dormant, un peu triste apparu ; J'ai craint qu'il ne fut vrai; je suis vite accouru. Ce maudit songe en est la cause.» Qui d'eux aimait le mieux ? Que t'en semble, lecteur ? Cette difficulté vaut bien qu'on la propose. Qu'un ami véritable est une douce chose! Il cherche vos besoins au fond de votre coeur; Il vous épargne la pudeur De les lui découvrir lui même Un songe, un rien, tout lui fait peur Quand il s'agit de ce qu'il aime." Problématique En quoi cette fable est-elle un apologue particulier ? Les meilleurs professeurs de Français disponibles4,9 70 avis 1er cours offert !5 85 avis 1er cours offert !4,9 117 avis 1er cours offert !5 39 avis 1er cours offert !4,9 56 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !4,9 17 avis 1er cours offert !5 111 avis 1er cours offert !4,9 70 avis 1er cours offert !5 85 avis 1er cours offert !4,9 117 avis 1er cours offert !5 39 avis 1er cours offert !4,9 56 avis 1er cours offert !5 38 avis 1er cours offert !4,9 17 avis 1er cours offert !5 111 avis 1er cours offert !C'est partiPlan I. Une morale complexe II. Une fable qui invite le lecteur à la délibération peser le pour et le contre pour aboutir à une décision I. Une morale complexe. 1. Le récit + morale Il s’agit d’une fable avec un récit et une morale, comme tous les apologues traditionnels, le récit suit les étages du schéma narratif Situation initiale est courte et efficace, cela correspond à l’esthétique classique A Monomotapa » v1-2 cadre spatiotemporelle > une utopie description d’un lieu parfait. Cela est confirmé par l’adjectif vrai » qui caractérise les personnages, d’où le chiasme . Ce chiasme montre la générosité des amis. La situation initiale est concise v5-7. On trouve l’élément perturbateur. L’ami a fait un cauchemar et se rend chez son ami, le lecteur se demande quel est le problème Péripétie avec la réaction du 2eme ami et un dialogue entre les deux protagonistes. Ce qui est surprenant, c’est qu’il n’y a pas de situation finale. C’est morale qui remplace ces deux étapes. Cette fable est donc particulière. procédés qui rendent le texte vivant. Cette fable est remarquable grâce aux procédés. En effet, le récit est au passé imparfait v1, 2 ,5,…. Puis La Fontaine introduit le présent de narration 8, 10,11. Cela donne l’impression que l’action a lieu sous ses yeux. En outre, La Fontaine rend son texte vivant en insérant un dialogue en discourt direct. 3. La versification Par ailleurs, il joue sur les rimes et le champ lexical du sommeil absence du soleil » au sommeil » + Morphée » dieu du sommeil. Cette fable est versifiée avec des alexandrins et octosyllabes. C’est une fable virtuose mais la morale ne semble pas coïncider avec le récit. II. Une fable qui invite le lecteur a la délibération. 1. Une morale incohérente avec le récit. À première vue la morale n’illustre pas le récit, en effet dire qu’un véritable ami est une douce chose n’est pas définir ce qui est un véritable ami. Toutefois, la morale est longue et nous fais réfléchir il pose deux question aux lecteurs. Le lecteur doit délibérer sur lequel des deux amis est le mieux. Or, nous remarquons que le plan suivi dans le récit est la même que celui qui est dans la morale. En effet, dans le récit on a une remarque du fabuliste à son lecteur. De même, la morale commence par des questions au lecteur. Ensuite dans la morale on parle de l’ami couché cet ami cherche à résoudre les problèmes de son alter-ego, avant même qu’il ne les formules v10,16. Cet ami fournit une aide matérielle. Dans la morale v30-31, on reconnaît l’ami qui a fait un cauchemar avec le champ lexical du songe. Il symbolise une amitié spirituelle. En effet, cet ami pense tjrs à son alter-ego, il ressent une vive affection, d’où le champ lexical des sentiments La Fontaine nous invite à nous demander lesquelles de ses deux amis est un vrai amis. 2. La Fontaine est un classique, par conséquent, il choisit de suggérer son opinion plutôt que de l’imposer, il est sobre. Plusieurs éléments suggèrent que La Fontaine s’identifie à l’ami sentimental. Tout d’abord, nous remarquons que les octosyllabes sont choisis par LF. Pour dénoncer ces paroles à 31 or l’ami sentimental est le seul à s’exprimer en octosyllabe, en outre les v. 3 et 4 vous invite à lire cette fable comme une énigme portant sur la société du XVII ème siècles. Dans ces vers, l’incise dit-on » pose un problème, on se demande qui se cache derrière le pronom indéfini on ». Si on pense que on » réfère La Fontaine alors il nous invite à identifier l’ami pragmatique à son mécène Fouquet celui qui finance La Fontaine et fut emprisonner par Louis XIV. Conclusion Dans ces conditions, cette fable est plus complexe qu’il ne paraît, c’est aussi un texte audacieux où La Fontaine fait un éloge de son ami Fouquet et La Fontaine suggère qu’il n’a pas oublié son ami disgracier. On peut relire les et 4 avec conviction.

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